家紡企業(yè)突破創(chuàng)新之路有多遠(yuǎn)
雖然家紡行業(yè)前景看好,但在整體環(huán)境的帶動(dòng)下,市場(chǎng)不確定性因素依然存在:2012年國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)復(fù)雜多變,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也將更加激烈,政治因素、貿(mào)易保護(hù)等都對(duì)我國(guó)家紡的出口造成不利影響。隨著國(guó)外訂單減少,對(duì)國(guó)內(nèi)多數(shù)家紡企業(yè)來(lái)說(shuō),2012年的國(guó)外市場(chǎng)前景并不十分樂(lè)觀。于是,越來(lái)越多的家紡企業(yè)劍指國(guó)內(nèi)市場(chǎng),把開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)作為自己未來(lái)策略的重中之重。然而,在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,無(wú)論是產(chǎn)品定位、渠道建設(shè)、品牌推廣都是需要推倒重建的過(guò)程。家紡企業(yè)“外轉(zhuǎn)內(nèi)”的趨勢(shì)面臨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)劇增的壓力。除此之外,家紡行業(yè)自身還存在一系列問(wèn)題,而破解這些問(wèn)題當(dāng)時(shí)家紡行業(yè)自我突破的路徑。
各自為戰(zhàn),群龍無(wú)首
到目前為止,中國(guó)家紡行業(yè)一直處于品牌混戰(zhàn)之中,尚未形成強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)品牌,市場(chǎng)上呈現(xiàn)品牌多、份額少的格局。這一方面是因?yàn)槠髽I(yè)不愿意花更多的時(shí)間和精力去研究中國(guó)消費(fèi)者和中國(guó)文化,大多走借鑒抄襲的路子,導(dǎo)致家紡行業(yè)一直沒(méi)有真正意義上的中國(guó)品牌。另一方面,唯“利”是圖的企業(yè)本性使得其缺乏自成一派的雄心。而在短期的發(fā)展進(jìn)程中,這種群龍無(wú)首的格局還無(wú)法被打破。
市場(chǎng)觀念淡,抄襲模仿重
在當(dāng)今的家紡行業(yè)中,市場(chǎng)觀念的欠缺是家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)中存在的重要問(wèn)題,無(wú)法有效進(jìn)行自我市場(chǎng)定位。設(shè)計(jì)師浮于市場(chǎng)表象,缺乏做大量市場(chǎng)調(diào)研工作的細(xì)致性和系統(tǒng)性,產(chǎn)品設(shè)計(jì)隨“心”所欲,或者憑感覺(jué),或者抄襲模仿,孤芳自賞,缺乏對(duì)市場(chǎng)的最基本把握,缺乏對(duì)家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神和獨(dú)立精神,成功的作品自然少之又少。這導(dǎo)致的唯一結(jié)果就是產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,只能進(jìn)入價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的尷尬境地。到目前為止,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還沒(méi)有形成從設(shè)計(jì),生產(chǎn),銷(xiāo)售于一體的有效模式。在這樣一個(gè)大環(huán)境下,我國(guó)家紡業(yè)又將何去何從?
品牌的差異化訴求
當(dāng)代社會(huì),人們對(duì)于品牌的追求比以往任何一個(gè)時(shí)代都要強(qiáng)烈。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),品牌是最核心的競(jìng)爭(zhēng)力,卻也需要長(zhǎng)期有效地經(jīng)營(yíng),提高品牌認(rèn)知度。而品牌是否具有號(hào)召力,則要看產(chǎn)品本身,產(chǎn)品是否具有市場(chǎng)前景是否具有吸引力,看得,則是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。可以說(shuō),企業(yè)如何走出危機(jī)陰影開(kāi)創(chuàng)新的發(fā)展,家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該是最重要一個(gè)環(huán),
風(fēng)格化之路
在當(dāng)前家紡行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇的情勢(shì)下,家紡企業(yè)的差異化分工、找到適合企業(yè)自身的細(xì)分市場(chǎng)進(jìn)行可持續(xù)性發(fā)展將成為企業(yè)的突圍方向。而要達(dá)到企業(yè)差異化發(fā)展的目標(biāo),除去營(yíng)銷(xiāo)方面的各種方式之外,品牌設(shè)計(jì)的風(fēng)格化必定會(huì)成為企業(yè)崛起的殺手锏。
不是拘泥于圖案和款式,而是對(duì)自己的產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行精確定位并力圖形成自己獨(dú)特的家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)企業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行符合自身品牌文化的風(fēng)格化系列設(shè)計(jì),從消費(fèi)者的日常居家環(huán)境、生活方式入手,開(kāi)發(fā)出有針對(duì)性地、有主題風(fēng)格的、有親和力、有感染力的系列產(chǎn)品,來(lái)滿足市場(chǎng)的個(gè)性化需求,無(wú)疑會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先發(fā)的主動(dòng)。
而要達(dá)到產(chǎn)品的風(fēng)格化,就需要設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新演變。一款設(shè)計(jì)產(chǎn)品是以產(chǎn)品為媒介,向消費(fèi)群體傳達(dá)一種精神、一種理念。產(chǎn)品可以模仿,風(fēng)格可以接近,但通過(guò)一系列圍繞某種理念的產(chǎn)品形成獨(dú)有的設(shè)計(jì)價(jià)值體系,卻是他人所不能模仿和抄襲的。通過(guò)設(shè)計(jì)理念的系統(tǒng)演變,不僅能夠有效阻止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的模仿,在自身品牌形象塑造、拓展市場(chǎng)份額方面,更是具有獨(dú)樹(shù)一幟的鮮明性。
植根于自身文化
要達(dá)到家紡設(shè)計(jì)的風(fēng)格化,需要設(shè)計(jì)師具有文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,不論人們從事何種行業(yè)都要講究文化。文化是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、靈魂,凡是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)總蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。家用紡織品是一種文化的載體,它既有民族性又有時(shí)代性,同時(shí)又以個(gè)性化滿足不同消費(fèi)者的需求。這就需要設(shè)計(jì)師相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn)。文化底蘊(yùn)決定了設(shè)計(jì)師審美水平的高低。一是家紡作品設(shè)計(jì)可以從從中國(guó)傳統(tǒng)文化中攝取養(yǎng)分。中華民族上下五千年,文化的積淀蔚為壯觀。然而,目前的家紡行業(yè)中,購(gòu)買(mǎi)國(guó)外畫(huà)稿是為風(fēng)尚。對(duì)于家紡設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),本國(guó)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是產(chǎn)品設(shè)計(jì)取之不竭的源泉,也是家紡藝術(shù)設(shè)計(jì)與品牌文化建設(shè)的根基。更多地關(guān)注消費(fèi)者真正喜歡的花型圖案,真正挖掘出文化中的中國(guó)元素,融合國(guó)際潮流,中國(guó)家紡?fù)瑯涌梢孕纬甚r明的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。二是重視挖掘中西方傳統(tǒng)設(shè)計(jì)資源,將傳統(tǒng)與時(shí)尚完美融合。植根于傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)絕對(duì)的提法。設(shè)計(jì)師在從中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化中獲取藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感的同時(shí),還應(yīng)該把這些代表中國(guó)設(shè)計(jì)文化精神的元素結(jié)合流行趨勢(shì)進(jìn)行時(shí)尚化設(shè)計(jì),使傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化元素能夠適應(yīng)現(xiàn)代審美需求。成為既有中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格又具國(guó)際時(shí)尚潮流的新穎作品。
尋求創(chuàng)新動(dòng)力
一個(gè)民族,只有自主創(chuàng)新才有出路,差異才能創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)講,無(wú)論是對(duì)風(fēng)格化的追求還是對(duì)傳統(tǒng)文化挖掘,終究也離不了創(chuàng)新的趨向。而創(chuàng)新,不僅僅是對(duì)原料、設(shè)計(jì)、款式的創(chuàng)新,還應(yīng)該是理念上的創(chuàng)新,設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新。乃至從消費(fèi)心理層面進(jìn)行創(chuàng)新。以山東威海蕓祥繡品有限公司設(shè)計(jì)師王培萬(wàn)為例。作為一位魯繡大師,王培萬(wàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上融合流行元素,在保留傳統(tǒng)魯繡手工技藝特點(diǎn)和效果的同時(shí),著力于產(chǎn)品的創(chuàng)新性。將索拉機(jī)繡、電腦繡等現(xiàn)代工藝與小機(jī)繡、手繡有機(jī)結(jié)合,形成古樸、清秀、大方的設(shè)計(jì)風(fēng)格。到目前,他帶領(lǐng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)共完成并成交的各類(lèi)畫(huà)稿價(jià)值8億多元,其中,自主創(chuàng)新的畫(huà)稿占成交額的62%,產(chǎn)品涵蓋雕絨繡、雪麗繡、鎖鏈繡、籠鎖等幾十種傳統(tǒng)魯繡工藝和現(xiàn)代工藝技術(shù)。王培萬(wàn)介紹,作為設(shè)計(jì)師,不但應(yīng)該在畫(huà)稿創(chuàng)作方面要有創(chuàng)新和突破,還應(yīng)該帶領(lǐng)研發(fā)團(tuán)隊(duì),圍繞國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)研發(fā)出既適合國(guó)內(nèi)市場(chǎng)又適合國(guó)外市場(chǎng)的新產(chǎn)品,只有這樣,才能讓企業(yè)走入可持續(xù)發(fā)展的道路。由此可見(jiàn),只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,才能永葆企業(yè)青春活力,產(chǎn)品創(chuàng)新,已然成為了家紡企業(yè)目前發(fā)展的最重要命脈之一。
如何使家紡成為學(xué)科
“讓產(chǎn)品成為藝術(shù)品”是世界工業(yè)設(shè)計(jì)界提出的口號(hào)。同樣,家紡行業(yè)的發(fā)展不應(yīng)僅僅成為設(shè)計(jì)師糊口的手段。在企業(yè)最大限度追求利潤(rùn)的動(dòng)機(jī)之外,設(shè)計(jì)師可以將家紡設(shè)計(jì)引申到更深層次。剪除掉工業(yè)的制約,使家紡成為學(xué)科。在對(duì)利潤(rùn)尋求同時(shí),將思考放在第一角度。思考當(dāng)今中國(guó)家紡文化中的問(wèn)題與機(jī)遇,思考家紡文化的人文意識(shí),思考哲學(xué)、法學(xué)等與家紡文化的學(xué)科融合,最終使家紡具有獨(dú)立的審美體系,從學(xué)院的角度對(duì)家紡行業(yè)進(jìn)行指導(dǎo),讓行業(yè)具有思考慣性。諸如一些設(shè)計(jì)師的所提倡的色彩治療理念,用色彩來(lái)緩解生活壓力大,這一全新理念為家紡行業(yè)指出了一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)方向。在熙熙攘攘的大眾環(huán)境中,只有真正能靜下心來(lái)思考的設(shè)計(jì)師才能為自己迎來(lái)突破的契機(jī)。
在家紡行業(yè)缺乏龍頭品牌的實(shí)際情勢(shì)下,品牌的營(yíng)建成為家紡企業(yè)發(fā)展所必須要思考的問(wèn)題。而優(yōu)秀的品牌,必然有其獨(dú)特的品牌文化。在產(chǎn)品同質(zhì)化趨勢(shì)下,品牌文化的優(yōu)勢(shì)就是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。品牌文化的的發(fā)散點(diǎn)相當(dāng)一部分程度集中于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師。
如今的家紡行業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型,同時(shí)在也尋求對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)、新秩序的探索,這對(duì)設(shè)計(jì)師而言,充滿著機(jī)遇,如何確立當(dāng)下家紡的審美模式,讓家紡設(shè)計(jì)為家紡行業(yè)的發(fā)展鋪平道路,是擺在家紡設(shè)計(jì)師面前最重要的難題。
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