楊兆華訪談---蝶變:新時代、新家紡、新生活
新時代條件下提出“蝶變:新家紡、新生活”的理念旨在闡明——
新家紡 在新時代(第三次工業(yè)革命、互聯(lián)網(wǎng)時代)下的家紡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律,預(yù)判家紡市場趨勢,揭示在新產(chǎn)業(yè)革命的技術(shù)創(chuàng)新對社會關(guān)系重構(gòu)和對
價值觀、生活形態(tài)和家紡消費傾向的影響分析創(chuàng)新與變革下的產(chǎn)業(yè)和市場變化以及兩者的交互作用,從而提出新家紡——家紡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新(新產(chǎn)品、新設(shè)計、新功能、新價值、新范疇、新概念),產(chǎn)業(yè)重構(gòu)(價值鏈、市場網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)業(yè)組織),以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式和企業(yè)增長新方式。
新生活 倡導(dǎo)新的價值觀、生活方式、消費觀念與行為、時尚態(tài)度與信念,以指導(dǎo)家紡健康消費,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)的增長,為中國家紡產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)跨時代的轉(zhuǎn)型提供理論依據(jù)、指導(dǎo)意見和愿景思路。
創(chuàng)新:新產(chǎn)業(yè)、新家紡
新產(chǎn)業(yè)革命為中國家紡構(gòu)造了一個新的多元化、多樣化的產(chǎn)業(yè)景框,既給了家紡產(chǎn)業(yè)帶來壓力(勞動力成本壓力提高和產(chǎn)業(yè)組織重組的陣痛,又展現(xiàn)了破解產(chǎn)業(yè)困局的契機(jī)和實現(xiàn)新一輪增長的途徑。
新材料、新工藝、新裝備為更高效、低成本的家紡生產(chǎn)提供了無限可能,高性能面料賦予產(chǎn)品更多的功能和用途,新型的材質(zhì),既擴(kuò)大了原料來源,又可能成為時尚流行載體,豐富了設(shè)計的手段和藝術(shù)表現(xiàn)力,使家紡產(chǎn)品更便宜、更舒適、更健康、更美觀、更綠色、更環(huán)保。
互聯(lián)網(wǎng)將根本改變專制式或食物鏈生態(tài)結(jié)構(gòu),弱肉強(qiáng)食式的叢林法則將落伍,國內(nèi)一批恐龍式企業(yè)的困境已經(jīng)說明了問題。簡約(simplicity),靈動(mobility)和柔性(flexibility)將是互聯(lián)網(wǎng)下時尚產(chǎn)業(yè)的巧戰(zhàn)略和組織方式,信任、信譽、信用,更透明對稱的信息網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造新的生存空間,新的領(lǐng)域,新的市場。IT和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),擴(kuò)展了流通渠道,創(chuàng)造新的商業(yè)模式,改變了市場關(guān)系。價值網(wǎng)絡(luò)已不再是鏈?zhǔn)降馁I賣關(guān)系。買者與賣者,制造者與消費者的角色不再固定,不再唯一,消費者可以參與設(shè)計與生產(chǎn),在流通平臺上并不只有買家與賣家,如社交網(wǎng)絡(luò)上共有的審美標(biāo)準(zhǔn)與生活方式將用戶聚集,吸引各類設(shè)計生產(chǎn)供應(yīng)商,共享共有產(chǎn)品創(chuàng)造的樂趣和價值。
新產(chǎn)業(yè)革命也改變了產(chǎn)業(yè)內(nèi)和產(chǎn)業(yè)間的溝通方式,流通方式和技術(shù)升級,從而改變了物流方式,供應(yīng)鏈管理模式,信息的透明化與對稱性,大大降低交易成本,提高快速反應(yīng)能力,加速家紡時尚的流行、傳播與擴(kuò)散。
最后,新能源、新流程、新工藝、新裝備將使家紡產(chǎn)品更清潔,更環(huán)保。
總之,應(yīng)重新認(rèn)識家紡產(chǎn)業(yè)和家紡產(chǎn)品,乃至家紡產(chǎn)業(yè)的生存法則,重塑家紡產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)。包括:
家紡產(chǎn)業(yè)的價值觀 企業(yè)永續(xù)存在的價值,不是其占有的資產(chǎn)多少,也不是其擷取他人財富的能力,而是企業(yè)創(chuàng)造消費者和社會價值的能力。生產(chǎn)出對消費者有價值的產(chǎn)品與服務(wù)體驗,并不斷創(chuàng)造新的新需求。
家紡產(chǎn)業(yè)的哲學(xué)理念 包括世界觀、對家紡產(chǎn)業(yè)本位的認(rèn)識和創(chuàng)新思辨。企業(yè)生存的目標(biāo)不是對資源的霸占,對世界的征服,對他人利益的侵占和擠壓,而是天人合一的境界,可持續(xù)的發(fā)展,大智若愚(keep foolish)求索似渴(keep hungary)不斷創(chuàng)新。
家紡產(chǎn)業(yè)的生存觀和競爭觀 顛覆叢林法則,放棄“追底殺底”。強(qiáng)大有生命力的中國家紡不能單依靠“恐龍”式企業(yè),而是生態(tài)多樣性,差異化競爭,多元化的家紡文化,百花齊放的家紡藝術(shù)和美學(xué),功能化、個性化、特色化的創(chuàng)新產(chǎn)品。
家紡產(chǎn)業(yè)的新境界 應(yīng)用新產(chǎn)業(yè)革命帶來的新材料,新工藝,新技術(shù),不斷拓展出家紡產(chǎn)業(yè)的新領(lǐng)域,從家居到戶外,從室內(nèi)到室外,從固定裝飾到活動器物,從裝飾藝術(shù)品到移動智能載體,從廳堂院室到公共生活空間,從物質(zhì)到精神。
家紡產(chǎn)業(yè)的新視角 歷史傳承、經(jīng)典復(fù)興、發(fā)展演化的歷史視角;文化交融、文化表征、文化傳統(tǒng)的文化視角,真、善、美和古、今、中、外的藝術(shù)視角,人際關(guān)系、社會關(guān)系、家庭關(guān)系的社會視角,感知、感受、感動的生理與心理視角。
家紡產(chǎn)業(yè)的新范式 除了家紡產(chǎn)業(yè)本身的紡、織、印、染、整理縫制技術(shù)及流程的創(chuàng)新,吸收和采用高性能新材料、數(shù)字化色彩技術(shù)和其他交叉技術(shù),替代和顛覆原有的工藝流程,更環(huán)保,清潔,高效,低耗,低成本生產(chǎn)出顧客需要的高附加值的產(chǎn)品,甚至創(chuàng)造出全新的產(chǎn)品,引致全新的需求。
家紡產(chǎn)業(yè)的新通路 移動互聯(lián)網(wǎng)徹底顛覆了傳統(tǒng)的時空觀,擴(kuò)展了策略空間,促生了新的商業(yè)模式,開拓了產(chǎn)業(yè)與市場,供與需,生產(chǎn)與消費的新渠道。
家紡產(chǎn)業(yè)的新思路 要質(zhì)疑和顛覆常規(guī)的思維和概念。家紡產(chǎn)品一定是柔性的嗎?家紡一定是纖維材料制成的嗎?家紡的染色一定是化學(xué)的嗎?家紡生產(chǎn)一定要可重復(fù)可復(fù)制的嗎?高附加值一定是深加工的嗎?
家紡產(chǎn)業(yè)的新出發(fā)點 工業(yè)文明Ⅰ產(chǎn)業(yè)出發(fā)點是公司的利潤和投資者股東的利益最大化;工業(yè)文明Ⅱ產(chǎn)業(yè)出發(fā)點是除了股東外還有利益相關(guān)者、勞動者和消費者;后工業(yè)文明需要相向而行的行動和目標(biāo)以維護(hù)企業(yè)利益,個人利益,社會的利益和乃至地球村——人類共同家園的利益。
顛覆:新生活、新消費
中國在工業(yè)化進(jìn)程中,價值觀和時尚消費也經(jīng)歷了一個壓縮版的文明進(jìn)化,中國家紡處于一個文化交叉價值多元形態(tài)多樣的消費時代。
城鎮(zhèn)化,使家居生活更加趨同,城鄉(xiāng)兩元結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在家紡消費的兩元結(jié)構(gòu),“讓一部分人先富起來”的改革國策成效卓著,但貧富差距也愈加明顯;暴發(fā)戶的俗、有錢人的奢華與窮人的生活窘迫和淡泊的雅同時存在。所謂“窮人的孩子裝富,富人的孩子裝窮”說明這種價值的倒錯,過度或腐敗的消費一方面在拉動市場前行,另一方面,這種拉動可能是畸形的,或是不公平的不可持續(xù)的。在家紡產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)階段,存在各種家紡消費觀,然而有一點應(yīng)達(dá)成共識:消費者的成熟是家紡市場成熟的條件和標(biāo)志。正確的家紡消費態(tài)度和價值觀是中國家紡產(chǎn)業(yè)的永續(xù)動力,中國家紡必須培養(yǎng)正確的家紡消費觀,從而提升家紡產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。
全球化促使家紡全球產(chǎn)業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)重構(gòu),也影響時尚的流行。“環(huán)球同此涼熱”,先進(jìn)技術(shù),先進(jìn)產(chǎn)品和最時尚的產(chǎn)品在世界各地同時傳播。
全球化使家紡時尚流行同步,但這并不意味著同質(zhì)化,相反,文化價值的多元化,生活方式和行為的多樣化,這是一個百花齊放百鳥爭鳴的時代。
新產(chǎn)業(yè)革命為這種新消費創(chuàng)造了物質(zhì)的條件——充分的購買力和新的消費沖動和欲望,激發(fā)出無限的家紡新需求和新市場。而互聯(lián)網(wǎng)不僅加速家紡時尚的流行,流通,改變產(chǎn)業(yè)生存方式和消費者的生活方式,更將生產(chǎn)與消費,供給與需求在超時空維度聯(lián)結(jié),創(chuàng)造家紡消費的新領(lǐng)域新方式。
例如高性能新材料和新功能材料賦予家紡產(chǎn)品更多功能:防螨、抗菌、透氣、防水、智能化等,使家紡不再只局限于家內(nèi)裝飾也適用家外裝飾,不僅用于居家的生活,也更廣泛用于戶外的活動、娛樂與運動。
新技術(shù)可以超越纖維織造(針織和機(jī)織)和非織造,非纖維材料和復(fù)合結(jié)構(gòu)材料擴(kuò)大家紡產(chǎn)品的應(yīng)用和市場空間。
電子商務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不僅作為銷售與信息平臺。消費者通過互聯(lián)網(wǎng),可以高效低成本快速獲得家紡信息與產(chǎn)品,減少過剩與浪費,更使市場消費與設(shè)計生產(chǎn)融合,產(chǎn)生新的消費體驗,“prosumer”,其含義就是消費者參與產(chǎn)品創(chuàng)造的過程。建筑裝潢和家紡的設(shè)計師的跨界組合,飲食——廚藝紡織,音樂——廳房裝飾,運動旅游——戶外用品,衣食住行交叉關(guān)聯(lián)跨界組合,已經(jīng)在家紡業(yè)界實踐。
人們突然發(fā)現(xiàn):當(dāng)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)在低價同質(zhì)化競爭下拼得你死我活時,一些先行者已開始跳出原來的思維模式和生存圈子,發(fā)現(xiàn)“藍(lán)海”,從消費者生活形態(tài)變化改換企業(yè)生存方式:
家紡消費的價值觀 從物欲主義奢靡,拜金主義的炫耀回歸到家紡的本原——生活體驗:健康舒適宜人的環(huán)境,返璞歸真的生活,體現(xiàn)家居品味:美麗、可人、雋永、協(xié)調(diào)。
家紡消費哲學(xué)理念 不是窮侈極奢的消耗,或以破壞環(huán)境和損害公眾及下一代利益為代價的掠取和個人占有,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,適度消費,更青睞可循環(huán)再生的材料和產(chǎn)品,享受生活,珍惜自然的饋贈,感恩社會的賜予。
家紡消費的新生活方式 理性、適度、清潔。克服無節(jié)制的物欲主義,既要享受生活的品質(zhì),又要理性約束,既要基于多樣化的個性表達(dá),又要遵循真善美,既要拉動需求,更要清潔、再生、循環(huán)、低耗, DIY和創(chuàng)意設(shè)計等本身成為家紡消費的組成部分。
家紡消費的新領(lǐng)域 新需求不僅在家居生活擴(kuò)展到戶外活動。不僅局限于寢廚衛(wèi)和裝飾用品,更延伸到一切人類活動如視聽藝術(shù)通信交流,不僅用于室內(nèi)環(huán)境,也用于室外環(huán)境,不僅用于固定裝飾也與活動場景。云技術(shù),使家紡成為智能化生活的傳感器,交換的網(wǎng)絡(luò)平臺,或使跨界家紡產(chǎn)品如柔性的顯示器和室內(nèi)裝飾的結(jié)合,智能化光控窗簾和感應(yīng)式安全系統(tǒng),遠(yuǎn)程室內(nèi)微環(huán)境控制和節(jié)能系統(tǒng)等。
家紡消費的格調(diào) 盡管消費是多樣的,多元的,蘿卜青菜各有所愛,但卻有品位高低、內(nèi)涵文野和質(zhì)性雅俗之分。家紡消費的格調(diào)與一個社會的格調(diào)與社會發(fā)展水平有關(guān),與經(jīng)濟(jì)收入水平有關(guān),中國人均GDP已達(dá)7000美元。但個人的格調(diào)與經(jīng)濟(jì)無關(guān),個人家紡消費的格調(diào)與產(chǎn)品的價格無關(guān)。格調(diào)是可以培育的,高格調(diào)的成熟的消費是中國家紡的希望。中國家紡消費的格調(diào)是品位(taste):家紡款式、紋樣、色彩的理解和配伍;品質(zhì)(quality):材質(zhì)舒適、健康、高性能;品味(experience):情感和生理體驗,心靈的交流。
家紡消費的原點 原始文明的家居,純粹為美、為愛、為生活。物欲主義扭曲家紡消費,為虛榮,為滿足一己的私欲。家紡消費應(yīng)回歸生活,為感受自然,為享受人生,為表達(dá)情感,為健康,為生命的傳承,為悅己也為悅己者。
家紡的消費跨界/越界 從人類的文明史看,人類的最早的創(chuàng)造活動是與住有關(guān),而現(xiàn)代的家紡產(chǎn)品則幾乎涉及衣食住行和人類所有的活動。如巾類產(chǎn)品,其最終產(chǎn)品涉及,衣飾、寢宿、廚炊、衛(wèi)浴、交通、旅游、運動、娛樂等?缃缡羌壹徬M特點,也給了產(chǎn)業(yè)無限市場空間。原本毫無干系的生活交聯(lián),可能創(chuàng)造新家紡產(chǎn)品和需求。
家紡消費的時尚創(chuàng)新 家紡中的寢廚浴衛(wèi)原本是基本日用品,基材質(zhì)款式與性能相對穩(wěn)定,家紡中的建筑裝潢和廳室地毯和窗簾帷幔產(chǎn)品的時效耐久比較長。相對衣飾更為固定,也更少流動。家紡消費似乎與時尚流行無關(guān)。事實上,現(xiàn)代家紡的范疇在擴(kuò)大,同樣具有展示性和流動性,F(xiàn)代家紡也有季節(jié)性,流行周期也越來越短。家紡還是公共空間(如劇院、酒店)變換主題、修飾形象的最靈活手段。家紡與服裝、車飾的色彩流行也相關(guān)。既便相對固定的家裝家俱,也因為家紡產(chǎn)品變得多彩多姿。時裝設(shè)計師與工業(yè)設(shè)計師涉足家紡設(shè)計,就是證明家紡是時尚新天地。
簡言之,家紡的未來決定于產(chǎn)業(yè)和市場、生產(chǎn)者與消費者相互依賴而不是對立的生存方式。用十八大三中全會《決定》中的表述:新家紡、新產(chǎn)業(yè)、新生活、新消費就是要讓“資本、勞動和知識等一切創(chuàng)造價值的活力迸發(fā),讓一切財富的源泉涌流”,實現(xiàn)家紡中國強(qiáng)國之夢!
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